Свет невечерний: созерцания и умозрения (Автор: Булгаков С.)

195,0 грн.

Букинистическое издание. Сохранность книги очень хорошая.

«Свет невечерний: Созерцания и умозрения» — одно из главных философских произведений С.Н. Булгакова, создававшееся в период с 1911 по 1916.  ККнига завершает религиозно-философский период творчества Булгакова, который, приняв в 1918 священство, в дальнейшем, переходит к исследованию в основном богословских вопросов. Книга (сам автор называет ее исповедью) не только подводит определенный итог духовной эволюции от “легального марксизма” к идеализму и православию, но также глубоко и рельефно отражает смысл и существо поиска “религиозного единства жизни” значительной части русской интеллигенции начала 20 в. В ней развивается христианская философия Бога, мира и человека и лежащая в ее основе идея Софии (вслед за Вл.С. Соловьевым и П.А. Флоренским).

Во введении (“Природа религиозного сознания”) анализируется трансцендентная природа религии, основы и предпосылки возникновения религиозного сознания.

В первом отделе (“Божественное ничто”) излагается концепция отрицательного богосознания, рассматриваются учения представителей апофатического богословия. Исходя из антиномизма религиозного сознания (невозможность понять трансцендентный божественный мир и одновременное присутствие этого мира в религиозном переживании), Булгаков предлагает определить Бога как некое имманентно-трансцендентное дуалистическое начало, которое, с одной стороны, поддается рационалистическому анализу (богословскому и философскому), а с другой — проявляется в мистическом богообщении.

Второй отдел (“Мир”) посвящен уяснению смысла религиозных основ бытия. Творение мира Богом есть саморазвитие Абсолютного, творческая жертва любви ради относительного. Особую роль в творении мира играет София, которая, находясь между миром и Богом, вносит в мир умопостигаемые вечные идеи, придает ему подлинное бытие.

В третьем отделе (“Человек”) представлена религиозная антропология и историософия. Человек, воплощая в себе образ и подобие Божье, есть одновременно тварь и не тварь, относительное и абсолютное, является метафизическим центром мироздания, содержит в себе всю полноту мира. Грехопадение человека и его будущее воскресение есть содержание и подлинный смысл истории, которую можно считать удавшейся, если она подготовила свой закономерный конец и переход в Царство Божие.

 

 

Повний перелік книг нашої крамниці (Полный перечень книг (прайс) нашего магазина в формате Excel)ТУТ

Книжкова крамниця ЗНАВЕЦЬ вітає ВАС. Ми невеличка крамниця в місті Миколаєві. В інші населені пункти висилаємо книги НОВОЮ ПОШТОЮ (післяплата або переплата) та УКРПОШТОЮ (тільки передплата) (Книжный магазин «ЗНАТОК» приветствует ВАС. Мы небольшой магазин в городе Николаеве. В другие населенные пункты ПО ВСЕМУ МИРУ высылаем книги НОВОЙ ПОЧТОЙ (наложенный платеж и предоплата) и УКРПОЧТОЙ (предоплата)

Ми на Фейсбуці (Мы на Фейсбуке) — https://www.facebook.com/znatokus

Це ми сьогодні

 

 

Нет в наличии

Детали

Назва (Название):

Свет невечерний: созерцания и умозрения

Автор

Булгаков С.

Видавництво (Издательство и год издания)

Республика, 1994

Обкладинка (Переплет)

твердый

Формат

145х215 мм (немного увеличенный)

Кількість сторінок (Количество страниц)

416

Серія (Серия)

Мыслители XX века